中新社北京1月25日電題：當春節釀成“催婚節”，返鄉年青人若何渡過？
作者 馬帥莎 郝凌宇
“每逢佳節被催婚”，春節更是催婚“淡季”。對于已在北京任務五年的陳師長教師來說，家長催婚是每次回老家過年的“保存節目”。“前兩年煩惱疫情沒回家過年，家里人催婚還有點力所不及。本年回家后，怙恃不只本身催，還動員各路親戚輪流上陣，尤其愛好拉來已婚的平輩人，讓其在飯桌上‘上行下效’，‘成婚長處多多’的意思很顯明。”
疫情防控政策調劑后的兔年春節，很多年青人返鄉與家人團聚的同時，也多了面臨面被催婚的焦炙，春節成了不少年青人的“催婚節”。“過年時代的催婚壓力是最年夜的，我年夜年頭二下戰書串親戚，至多被‘提點’了三次。”本年25歲的徐密斯對記者說。
春節時代，催婚話題已屢次登上社交媒體熱搜包養網榜，惹起不少網友共識，好比“包養回家幾天就被催婚幾天”，“以前過年伴侶圈都是埋怨親戚問成就，此刻過年都是煩心傷腦晚輩催婚”……晚輩催婚方法名堂迭出，年青人絞盡腦汁想反催婚妙招，兩邊各有說不出的無法。
近年來，中國初婚人數比年降落。《中國統計年鑒2022》顯示，2021年中國初婚(即第一次成婚)人數為1157.8萬人，比2020年削減70.8萬人。在年紀上，依據《中國生齒普查年鑒—20包養20》，2020年中國均勻初婚年紀為28.67歲，比2010年的均勻初婚年紀(24.89歲)推延近4歲。
湖南省衛包養行情生安康委員會特邀專家彭澤說，以後，全球成婚率廣泛呈連續降落趨向，適婚人群的低成婚率與怙恃對後代的高成婚等待構成顯明對照。怙恃對後代婚戀的等待，源于持久以來構成的生涯經歷與文明信心，如“男年夜當婚，女年夜當嫁”的婚戀不雅，促使怙恃對後代的婚戀有了較高希冀。“這與今世青年現實情形是有所差別的，是以催婚就成為以後熱點話題。”
面臨重重催婚，陳師長教師對記者表現，在年夜城市任務生涯壓力不小，成婚成家還需買房，但是家長能供給的輔助無限。“我清楚家長初志確定是為後代好，但成婚后生涯任務都不成防止遭到影響，家長能夠無法完整懂得此刻年青人面對的壓力，我想晚兩年再斟酌成婚。”
專家指出，分歧于三、四線城市熟人社會，年夜城市任務節拍快、社交圈窄、生涯本錢高，以及年青人現在選擇伴侶愈加謹嚴，“脫單”成為不少人的配合困難。同時，良多人經由過程本身盡力在家庭之外完成了物資生涯和精力世界的自給自足，加上包涵的社會不雅念和日益完美的保證系統，在不少年青人眼中，婚姻成了選擇題，而不是一個必需完成的義務。
面臨婚戀不雅念的代際差別，北京兩高lawyer firm lawyer 、婚姻家事法令專家張荊提出後代不要讓催婚話題成為雷區，“一點就著”。在外的後代可以想措施讓怙恃清楚本身今朝的任務和生涯周遭的狀況，縮減兩代人之間對彼今生活狀況的認知鴻溝。婚姻回根結底是年青人本身過日子，選擇適合的畢生伴侶才是對的的婚姻不雅。
自從徐密斯年夜學結業正式任務之后，家人就陸續給她先容對象，一開端她表示出較激烈的抵觸情感，后來顛末溝通，怙恃就很少催婚。徐密斯的母親說，她只是感到孩子到了適婚年紀可以斟酌成婚，而不是硬催，盡量站在女兒的角度多斟酌。“不是每包養條魚都在一個海里，只需孩子幸福，成婚或獨身都沒關系，尊敬孩子的設法，條件是她過得充分安閒，心靈不孤獨。”